Auch diesmal war der Sonntag wieder verregnet, typisch Totensonntag halt ( zumindest ist es in meiner Erinnerung immer so gewesen, nur oft viel kälter ).
Aber das sind dann auch so Tage, da kann ich mich meinen Privatstudien widmen, und das ist herrlich. Diesmal habe ich mich mit der Anthroposophie beschäftigt, denn ich muss sagen, ich habe mich auf diesem Gebiet auch damit blenden lassen, dass in Waldorfschulen schöne kreative Projekte gemacht, Eurythmie betrieben und in bestimmten Jahrgangsstufen ein Klassenspiel einstudiert wird. Ich mochte Ostheimer Figuren, Weleda- & Demeter-Produkte und manche Bücher von "Freies Geistesleben" sowie die künstlerischen Arbeiten der Alanus Hochschule hier in der Nachbarschaft. So weit, so gut. Oder eher nicht gut, wie sich bei meinem intensiveren Recherchieren herausstellte.
Die Ideologie, die all dem zugrunde liegt, habe ich ausgeblendet, toleriert, warum auch immer, ich kann es heute nicht mehr sagen, hatte ich damit ja auch in meinem Leben so gut wie keine Berührungspunkte.
Erst
eine schwedische Dokuserie in diesem Jahr ( es gibt eine Version mit französischen Untertiteln auf YouTube ) eines ehemaligen Waldorfschülers,
Jasper Lake, hat mich als Frau vom Fach richtig aufhorchen lassen. Der Filmer hatte seine Mitschüler, mittlerweile erwachsen, aufgesucht und die Erfahrung gemacht, dass in seiner ehemaligen Schule Kinder in "richtige" und "falsche Kinder" sortiert und entsprechend behandelt & unterrichtet worden sind ( Jasper Lake selbst gehörte zu den "Auserwählten": "
Ich hatte immer das Gefühl, dass wir Teil von etwas Großem waren." ). Das Schicksal der "Aussortierten" und ihre Aussagen zu ihrer Schulzeit haben mich erschüttert:
"Ich verstand nicht, wie schlecht das ( der freie Lehrgang Erg. durch mich ) war, bis ich versuchte einen Job und Ausbildungsplatz zu suchen. Das war sehr schwer, denn ich konnte ja nicht schreiben... Es gibt einen Grund dafür, Themen zu lernen, die es in gewöhnlichen Schulen gibt. Ich hätte diese gerne gekonnt. Das fehlt mir enorm im Leben als Erwachsene. Ich falle da immer zurück... ich fühlte mich einer Ausbildung beraubt. Es fühlt sich nicht an, als hätte ich etwas lernen dürfen... Viel Mobbing. Viel Ausgesetztsein. Zwischen den Kindern gab es ja sehr viel Gewalt... Man wird hingeworfen in eine Form von Freiheit, wo der Stärkste klar gewinnt... Man muss sich selbst beschuldigen, wenn man es nicht schafft, es zu schaffen... Es gab einige, denen im Prinzip kein Wert als Mensch zugeschrieben wurde."
"Schweigen wir über alles das, was wir handhaben in der Schule. Halten wir uns an eine Art Schulgeheimnis." Das hat Rudolf Steiner nach einer Konferenz mit den Lehrern der Freien Waldorfschule 1920 verlautbart. So eine Anweisung lässt mich schwindelig werden vor Fassungslosigkeit. Es sieht so aus, dass nach diesem Prinzip bei manchen Schulen hierzulande auch in Bezug auf zeitaktuelle Coronamaßnahmen verfahren wird, und Schulaufsichtsbehörden ganz schön hinters Licht geführt werden.
"Die anthroposophische Pädagogik ist eine Mogelpackung für Herrschaft. Sie beutet das vielfach anzutreffende Orientierungsbedürfnis aus, um die Herrschaft einer selbsterwählten Elite zu begründen", so Klaus Prange, emeritierter Professor für Allgemeine Pädagogik an der Universität Tübingen, der schon 1985 (!) mit der Waldorfpädagogik ins Gericht gegangen ist.
Muss man sich mal auf der Zunge zergehen lassen, denn beim Geschwurbel auf den einschlägigen Demos ist auch immer von "den Eliten" die Rede. Gemeint sind aber immer die anderen.
Nach den Lehren Rudolf Steiners, "Begründer der Anthroposophie, einer spirituellen Weltanschauung, deren wesentliche Inhalte nach seiner Darstellung auf hellseherischen Einblicken in eine geistige Welt beruhen" (Wikipedia) und Urvater der Waldorfschulen, ist der Mensch Teil von Kosmos und Natur, der durch die Reinkarnation in den Lauf von Vergehen und Werden eingebettet ist. Durch die wiederholte Wiederkehr erfährt der Mensch durch das Karma "Lohn und Strafe für die Taten und Gedanken seines vorhergehenden Lebens". Oder platter ausgedrückt: In den Augen der Anthroposophen muss ich in diesem Leben beispielsweise durch eine Krankheit büßen, was ich im vorherigen Leben verbrockt habe. Diese Entwicklungschance, im nächsten Leben ein höherer oder ein besserer Mensch zu werden, nehme ich einem Kind, wenn ich es vor ansteckenden Krankheiten bewahre. Im aktuellen Lehrplan der österreichischen Waldorfschulen z.B. werden Krankheiten denn auch als "sinnhaftes Schicksal" befürwortet.
In dieser Anschauung liegen auch die sehr niedrigen Impfquoten bei den Waldorfianern begründet, nicht nur aktuell bei Covid, sondern auch bei Masern. Impfungen gelten als "Seelenmord" und sind "ahrimanisch", also dämonisch.
Das Kind muss sein Inkarnationsziel erfüllen. Und ein Waldorf - Lehrer z.B. entscheidet darüber, ob ein Kind Opfer zu bringen hat oder nicht, ob ein Kind also
exempli causa Mobbing ausgesetzt wird, denn es kann ja durch diese Erfahrung weitergebracht werden. Das sind Vorstellungen & Praktiken, die sich mit meiner Kinderwahrnehmung & pädagogischen Prinzipien in keinster Weise vereinbaren lassen. Eine solche Ideologie räumt Menschen Macht über andere Menschen ein - ein Totalitätsanspruch, der nicht zu rechtfertigen ist.
Ein Elternbericht hier illustriert deutlich, welche uneingeschränkte Machtfülle, unkontrolliert & nicht in Frage gestellt, ein(e) Waldorflehrer*in hat ( daneben finde ich auch das vermittelte Bild in der Einschulungsgeschichte grauslig ).
Autoritäre Geisteshaltung und Sektierertum tolerieren? Schon viel zu lange, denke ich jetzt, bei dem, was ich auch in den diversen Telegram-Kanälen so zu lesen bekommen habe. Da wabert dieses anthroposophische "alles passt und hat eine tiefe, bleibende Bedeutung", dieses "nichts ist mehr zufällig, sondern alles schicksalsnotwendig" und dem Bedürfnis nach Sinn, Bedeutung und Relevanz jeder kleinsten Kleinigkeit wird nachgegeben. "Steiner lehrt", so noch einmal Klaus Prange, "dass wir das Weltbild des Kindes als Weltanschauung für Erwachsene bewahren können."
Die Zeit scheint überreif, vielmehr die Menschen in diesen Pandemiezeiten, und die zeigen sich wieder anfällig und scheinbar schutzlos gegen politisch-totalitäre Zumutungen. Dabei sollten wir doch den Machtmissbrauch, die regellose Herrschaft und blanke Gewalt, die im Namen des wahren Fortschritts, der Freiheit und des allgemeinen Menschenglücks aus dem letzten Jahrhundert gut genug kennen, um auf totale Antworten und absolute Lösungen noch hereinzufallen.
In dieser Woche war mir nicht mehr nach viel Fotografieren und so zumute. Die chaotischen Zustände bei den Behörden in M. bringen die eingesperrte Familie dort an ihre Grenzen ( da werden die PCR-Tests verwechselt und der negativ ist, wird positiv und umgekehrt, die Fristen fürs Ende der Quarantäne werden willkürlich gesetzt usw. ) und ich kann nichts, nichts für sie tun.
Völlig zu Herzen geht mir das Schicksal des kleinsten Kindes, dass wegen der Verwechslerei auch noch bis Montag zu Hause bleiben muss ( sie war dann fünf Wochen nicht in ihrer Kita ). Dabei hätte sie die anderen Kinder so nötig! Uns Großeltern erreichte dieses Bild:
Der Umgang mit den Kindern und ihren Eltern während der Pandemie macht mich am meisten wütend...
Auch für die Familie meines Lieblingscousins konnte ich so gut wie nichts tun, die mit ihm entschieden hatte, dass er unter all diesen Bedingungen, die wieder einmal bei uns vorherrschen, nicht mehr ins Krankenhaus geht. So konnten sie ihn alle auf seinem letzten Weg begleiten. Die Gedanken schweiften in diesen Tagen immer wieder zu ihnen hin.
Er war ein feiner Mensch, der als Jugendlicher das kleine Mädchen in schwieriger Situation gestützt hat und das alte "Mädchen" entlastet, indem er sich um die hinfälligen Eltern gekümmert hat. Das werde ich ihm nie vergessen. RIP
In die Trauer für den einen, nahen Menschen mischt sich am gleichen Tag die über die hunderttausend Mitmenschen, die in unserem Land im Verlauf der Pandemie ihr Leben verloren haben. Das ist die gesamte Einwohnerschaft von Städten wie Gütersloh, Cottbus oder Kaiserslautern. Grund genug zum Innehalten, noch mehr Grund sein Verhalten zu überdenken und zu verändern.
