Raif Badawi & die Frage nach Religionsfreiheit und Toleranz im Islam

Noch immer schaue ich täglich in den Twitter Account Raif Badawis, um neueste Informationen zu erhalten. Und öfter finde ich dort Hinweise auf Statements anderer, mir bisher unbekannter Personen aus dem vom Islam geprägten Kulturraum, die ich dann weiter verfolge. Ein Statement der vergangenen Woche  lautete so: 

"Der Islam ist keine Religion des Friedens in Gesellschaften, in denen der Glaube Gesetz ist."

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Das sagt Kacem El Ghazzali, 25jähriger marokkanischer Blogger & Schriftsteller, seit 2011 in der Schweiz lebend & auf Asyl hoffend, humanistischer Aktivist und Vertreter der IHEU* beim UN-Menschenrechtsrat, und er hat sich - wie wir hier im Westen immer dann, wenn uns Terrorakte in unmittelbarer Nähe aufgewühlt haben - mit der Frage nach dem friedlichen Gehalt dieser Religion schon Zeit seines jungen Lebens näher beschäftigt. 

"Um diese Frage zu beantworten, ist es notwendig, zu klären, was mit einem friedlichen Muslim gemeint ist: Ist es genug, wenn ein Muslim sich vom islamischen Staat distanziert, auch wenn er oder sie die universellen Menschenrechte wie die Freiheit der Religion und des Glaubens ablehnt?

Ich werde diese Frage nicht von einem theologischen Standpunkt diskutieren. Ein solcher Ansatz ist unproduktiv. Wir können im Koran und den Hadithen beides - friedliche und gewalttätige Verse - finden. Stattdessen habe ich mich auf die Religion in Bezug auf ihre tatsächliche soziale Praxis konzentriert und versucht, die Bedingungen in den Ländern zu analysieren, in denen Muslime die Mehrheit haben. Herrscht in Ländern mit muslimischer Mehrheit, bei denen der "Islam" im Gesetz verankert ist, Toleranz und sozialer Frieden?" ( Quelle hier) 

Und El Ghazzali kommt zu dem Schluss, dass dem in den meisten Ländern nicht so ist, und Atheisten, Abtrünnige und solche, die konvertieren, verfolgt werden. Die dreizehn Länder, in denen auf Atheismus die Todesstrafe steht, haben - trotz aller Unterschiede- eines gemeinsam: Immer ist der Islam Staatsreligion. 

Und er berichtet von Ereignissen in einigen islamischen Ländern, die belegen, dass die Verfolgung von Atheisten oder Andersgläubigen nicht alleine auf das Gesetz beschränkt bleibt, sondern dass dies oft der Wille "der Straße" ist, dass Bürgerwehren Abtrünnige verfolgen oder dass Massenkundgebungen stattfinden und zum Mord an ihnen auffordern. So wurden allein in  Bangladesch im Jahr 2013 fünf Blogger nach solchen Kundgebungen kaltblütig ermordet, weil sie sich für die Wissenschaft & Rationalität ausgesprochen, Minderheiten und Menschenrechte verteidigt und manchmal die Religion kritisiert hatten.

Eine Mehrheit der Muslime befürwortet in Befragungen "die Einführung des islamischen Rechts, der Scharia, in ihren jeweiligen Ländern: 84 Prozent der Muslime in Pakistan, 83 Prozent in Marokko und 74 Prozent in Ägypten. Die Umfrage erbrachte auch, dass 84 Prozent der befragten Palästinenser und 81 Prozent der befragten Ägypter mit der Todesstrafe durch Steinigung wegen Ehebruchs einverstanden sind, während "nur" 44 Prozent der Tunesier dieser Aussage zustimmen. Und für die Todesstrafe für Abtrünnige findet sich in Ägypten eine satte Mehrheit von 86 Prozent, in Tunesien eine beträchtliche Minderheit von 29 Prozent."

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Die Statistiken sprechen nach El Ghazzalis Meinung eine eindeutige Sprache. Die Intoleranz und Gewalt in Ansichten muslimischer Menschen, die international vereinbarten Menschenrechtsnormen widersprechen und im Westen als zutiefst mittelalterlich empfunden werden, bestimmen das Zusammenleben in islamischen Staaten, betont er und meint, dass der islamische Extremismus und Terrorismus nicht wirksam bekämpft werden könne, ohne dass in muslimischen Gesellschaften eine Toleranz gegenüber Nicht-Gläubigen etabliert wird. "Der islamische Terror in Europa ist in der Tat ein Spiegelbild der gegenwärtigen Misere in vielen Teilen der muslimischen Welt."

Sein Fazit: " Der Islam heute, wie er in den meisten muslimischen Ländern und in den Köpfen viel zu vieler Muslime verankert ist - eine klare Mehrheit in vielen Ländern - ist nicht eine Religion des Friedens, sondern eine Religion der Unterdrückung und Intoleranz." 

( Wer Kacem El Ghazzali & seine Geschichte näher kennen lernen will, dem sei dieser Artikel der Neuen Zürcher Zeitung empfohlen... )

Religion als Wurzel von Ungerechtigkeit und Unfreiheit zu sehen, ist bei uns inzwischen oft nur noch ein Thema bezüglich islamischer Länder. Meiner Meinung nach ist es generell eine schlechte Prämisse für ein gedeihliches gesellschaftliches Zusammenleben, wenn ein Staat Personen nicht aufgrund ihres Menschseins als Bürger definiert, sondern aufgrund ihrer Zugehörigkeit zu einer religiösen Gruppe. Damit wird eine grundlegende Quelle für allgemeine Vorurteile in einer Gesellschaft geschaffen, und die Diskriminierung bestimmter religiöser Gruppen begünstigt.

Eine solche Polarisierung bzw. Spaltung der Gemeinschaft wird auch bei uns betrieben, allerdings mit umgekehrten Vorzeichen, wenn eine politische Partei wie die A*fD den Programmpunkt "Der Islam gehört nicht zu Deutschland" aufstellt & damit Wähler anzuziehen versucht. Meines Erachtens kann nur eine säkulare oder laizitäre Organisation eines Staatswesens - also die weltanschauliche Neutralität des Staates -  das gleichberechtigte Miteinander von Menschen gewährleisten und niemals die Ausgrenzung oder das Ausspielen einer Weltanschauung gegen die andere. Tausende von Negativbespielen gibt es dafür in der Menschheitsgeschichte.

Glaube muss, ja kann nur eine private Angelegenheit zwischen einem Menschen und seinem Gott sein. Und damit wären wir wieder bei einer der Kernaussagen Raif Badawis, die er auf seinem Blog veröffentlicht hat, und wegen der er nun 1441 Tage eingekerkert ist....

* Die IHEU setzt sich für Religions- und Weltanschauungsfreiheit sowie die Trennung von Religion und Staat ein